第 23 章 水火

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世界上第一本修仙功法的书写者,他一定是个绝无仅有的天才。
卞春舟如是想到，而第一个写下水火功法的修士，他或许不是天才,但必然是一个勇者。一个人，如果敢走别人从来没有走过的路，甚至还是艰险无比的路，这如何不能称之为勇者呢？
水火灵根,一个接近于废灵根的双灵根，人们会用势同水火去形容双方尖锐对立,双方的关系矛盾不可解除,故而水火不能共容。
若水胜于火,则水会将火扑灭,而若是火盛于水，火就会将水蒸发吸干。
两者如同针尖麦芒,不可调和。
但真的,不能调和吗？
若是真的不行,为何水火灵根能生于一人之身？为何能有前人写下《水火既济》呢？
卞春舟认为，它必然是可以共存的,就像其他的双灵根一样，只是它的共存方式比较隐蔽，需要人将这条路开辟出来。
所以,水火如何相济呢？
《水火既济》上面并没有明确的方法,也没有明确写出应该怎么控制水火灵根灵气的增长，所以他才一直不得其门而入。
他以为功法写了,而他只是因为古今教育文化差异，所以并没有读懂其深层次的含义。但事实上，它本就没有写,就像是数学填空题的参考答案一样，它写了答案，但中间怎么推导的过程，它简略了。
就像闻叙叙说的那样，功法是一个导向作用，真正的核心，应该是他自己。
所以，他真正需要领悟的，是自己对于水火相容的感悟。
那么又回到了最初的原点，水火如何相容呢？
卞春舟虽然是理科生，但他并不是学化学的，但哪怕不是专门学过，高中基本的化学知识告诉他，水是一种无机化合物，是由氢氧两种元素组成的，常温下为无色无味的透明液体，零下时会结冰，沸腾时会变成水蒸气附着在空气中。
而火，是一种发光发热的化学反应，通常表现为温度很高，是一种能量释放的过程。火不可能凭空而生，火燃烧的条件，一是需要燃烧物，二是需要氧气。换句话说，如果是在真空环境下，火不可能燃起。
但他想要的，是水火相容，而不是单一的克制其一。
那么，如何让水火相互影响又不会互相损耗呢？卞春舟心想，早知道要修仙，他当初就该去学化学。
但其实也不是完全没有思路，水是一种非常特殊的物质，氢氧元素的构成，让它既可以作为化学反应的反应物，也可以成为化学反应的生成物。
事实上，大自然中绝大部分的燃烧都伴随着水的产生，只是这种“水”是水蒸气，肉眼不能看到。
所以，最理想的状态，是水成为水蒸气、与火共生。
但这样一来，水火灵根的攻击性就很单一了，也与卞春舟想象中的水火相容相差甚远，他想要的是水火都能操控自如，而不是……一直持续燃烧。
水火这样可能共生了，但他
的身体恐怕遭不住这种“共生”，哪怕修士的身体素质远超普通人，但修士的修为会逐渐增长，大部分水火灵根都无法进阶元婴，恐怕就是因为身体承受不住过高的水火反应，才会陷入困局。
但水蒸气，唔，确实是一种比较好的进攻形式，它可以和火一起叠buff，是个不错的制符思路。
只是论及功法，太过复杂的水火并存，只会让修行繁复化，刚开始可能还好，但越到后期肯定越发艰难，毕竟修为进阶，本就需要越来越多的灵气。
那么，水火最简单的并存思路是什么呢？
人们普遍认为水火不容，是因为常温常压下，常见物质的燃点多数都比水的沸点高，所以物质燃烧，过高的温度会伴随大量的水分蒸发。
所以，如何让水火共生呢？
很简单，只需要改变水火的存在位置就可以了。
将火藏于水，只要水里的压强够大，就像深海一样，过高的压强可以使水的沸点升高，火就不会将周围的水蒸发，水火便能完美共存。
卞春舟觉得，修仙需要讲究科学，但也没必要那么讲究，它可以唯物，也可以稍微唯心，灵气不是科学产物，所以它可以做成科学实验做不成的事情。
所以，他现在需要做的，是给自己的“水中火”功法，找到一个平衡点，一个让水火灵根各自都能蓬勃成长的平衡点。
这不就是做实验嘛，卞春舟心想，终于来到我的舒适区了！
顿悟中的卞春舟在脑海里不停地实验着水火平衡点，而外界，闻叙的耐心已经接近告罄了，什么叫做榆木脑袋？他从前没什么概念，但现在他见到了。
这颗脑袋，就活生生地长在陈最的头上。
“你难道，看到功法就没有半点感悟吗？”闻叙不解，闻叙不懂，闻叙大为震撼。
陈最挠了挠头，心想丁是丁，卯是卯，为什么还要有感悟？修行真难啊，难怪阿娘不愿意教他，非要赶他出家门，叫他来雍璐山求学。
“没有，为什么一定要有感悟呢？”
闻叙：……
“你不觉得功法它很复杂吗？它讲了这么多，就像我阿娘做菜一样，花里胡哨，做出来还是这么难吃，有必要吗？不如直接吃辟谷丹。”
闻叙扶额：“那有没有一种可能，如果不是你阿娘做菜，是天下第一大厨做菜，那么同样的准备，就可以做出最美味的佳肴呢？”
陈最拥有自己的独特思路：“可是，如果是天下第一大厨，哪怕是最简单的食材，他也可以做出最美味的佳肴。”
可算是套出一点儿东西来了，闻叙非常认真地叫了陈最一声。
“怎么了？”陈最抬头。
“所以，你修练功法，是想做你阿娘呢？还是想做天下第一大厨？”
陈最就想，做他阿娘？那可不行，会被阿娘打死的。
做天下第一大厨？那也不要，他根本不会做饭。
于是他就开口：“我为什么要做
别人？我只做我自己，我只想走自己的刀道。”
对啊，他只需要做自己就好了，既然看不懂，那就不看了！
“我去练刀了。”
陈最丢下这句话，就迅速消失在了闻叙面前，看步履匆匆的模样，怕是等再次见到他，修为必有突破。
没错，闻叙发现自从戴了师尊送的缎带后，哪怕他偷偷睁开眼睛观察别人，这个别人只要修为没有超过师尊，就不会注意到他的视线。
而且，似乎也没人察觉到这条缎带上，附着了一位合体大能的力量。
这简直是一件帮助闻叙装瞎的作弊利器，但闻叙并不准备睁开眼睛与人相处，一来是他不喜欢看到别人的脸，因为记不住，就总会提醒他，他的眼睛与众不同，二来他这个人比较谨慎，万一呢，他喜欢凡事做到极致。
再说了，修士眼睛看不见，并不影响正常生活和修行，对闻叙来讲，这是他最喜欢修行的一点，再有，修士的神识是独一无二的，以后如果他修炼出神识，就可以依靠神识来辨别他人，不再需要他刻意地去观察别人的一切。
闻叙非常期待那一天的到来，因此，他会竭尽所能去修炼。

卞春舟还在顿悟修炼之中，一时半会儿也醒不来，闻叙就先去了隔壁弟子峰上的藏功楼寻找剑诀。
修士如果不是正经走剑道的，大部分人都不会刻意去领悟剑意，但剑确实是比较适合修士入门的兵刃，所以剑诀就成了大多数非剑修修士的选择。
闻叙是个读书人，并且是个学有所成的读书人，他当然也习过君子六艺。
君子六艺：礼乐射艺书数，指的是礼法、乐舞、射箭、驾车、书法和算术。当然，书院并不会要求学生每一项都精通，闻叙哪怕再天才，也不是每一门功课都能学好，但他射箭确实学得不错，剑舞跳得也还可以。
这个可以的评判标准，是花拳绣腿的美观程度，而不是所谓的攻击性。
基础剑诀都放在藏功楼的二层，闻叙刷弟子铭牌进去，上楼很快就找到了有关于风的剑诀。这里大部分的剑诀，都是按照五行属性放置的，单系剑诀放在最左侧，而五系通用剑诀放在最右侧，抬眼望去，真是……好多剑诀啊。
闻叙看了一眼，然后默默闭上了眼睛，《风生水起》、《金沙乱石》、《破风剑诀》等等等等，他第一次有种玉简非常辛苦的感觉。
雍璐山，不愧是累世大宗啊，底蕴就是丰厚。
闻叙用了大半天的时间，终于找出了两块比较适合他的玉简，一块是以剑御风的《破风剑诀》，另一块比较特殊，它其实不算是剑诀，是一块讲述如何用风布阵的玉简。
他想，两者是不是可以相结合，以剑御风、用风布阵……
“折风扇，不好用吗？”
闻叙“嚯”地吓了一跳，他也确实没有感觉到来人的靠近。
“抱歉，吓到小师叔祖了，是我的不该。”郑仅嘴上说着赔罪，行动上却没半点儿表示，甚至还凑近看了看玉简，“小师叔祖，你的想法很好，但是……”！