荆柯守提示您:看后求收藏(第六百零五章 阿伽门农的罪,盗天仙途,荆柯守,新笔趣阁),接着再看更方便。

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听到阿伽门农将责任归咎到宙斯(Zeus)、命运和复仇女神身上,忒提丝和她的姐妹一怔,有点不敢相信阿伽门农在众目睽睽下说这些话。

忒提丝(Thetis)虽心中悲伤,还是想着:“阿伽门农,虽我的儿子寿命不多了,但你的日子也不多了。”

“你怎能把罪归到众神身上,而显示你的无辜?”

阿伽门农无异自掘坟墓,诸神都会产生反感。

“现在,你是统帅,诸神不会把你怎么样,但当你不再是统帅时,必给予你惩罚,我已看见了你的死期了。”

阿伽门农的话在任何时都不适合直接说出来,只能说现在为了摘清自己的过错,为了让阿喀琉斯能更满意的出战,已经口不择言了。

阿喀琉斯听到阿伽门农还要送礼物,没有赞同,也没有反对,他现在的心思,其实只想给自己的好朋友帕特洛克罗斯报仇,对阿伽门农的礼物已经不怎么样在意,他回答:“阿特柔斯的儿子,你是否把礼物给我,这由你决定,凭良心说,我更渴望上战场厮杀。”

“只有杀掉赫克托耳,才能把我的朋友体面的安葬。”

狡黠奥德修斯一直观察事态发展,他知道这场战争不能少了阿喀琉斯,而阿伽门农的作用也无可替代,立刻站出来建议:“阿喀琉斯,请给大家一点时间,让大家把英雄和士兵们葬礼都进行,阿伽门农可以在此时间里把礼物送来,且在大营帐里隆重的宴请你。”

奥德修斯说的话,合情合理,确实需要安排这些英雄和士兵的葬礼。

原来这些英雄和士兵实体被扣押了,没有办法,现在帕里斯王子整理的干干净净的送回来,如果不首先安葬,那在别人看来,对待自己人实体反而还没有一个外人用心。

“你说的对,奥德修斯。”

阿伽门农对于奥德修斯的话给予充分肯定,奥德修斯从来都站在自己这一方面,只要每次有事,奥德修斯都会第一时间出谋划策,或伺机找机会解决,所以他一直将奥德修斯看成左膀右臂。

阿伽门农高声说着:“希腊人,你们想,特洛伊人提出了休战和埋葬的要求,就可以看出,特洛伊人已经感到灭亡的威胁!”

“找出一头公牛吧,先向伟大的宙斯献祭,再继续葬礼,让士兵们都帮忙吧,砍伐树木,挖掘坟墓。”

大家都同意这样,阿伽门农就安排士兵去林里砍伐树木,捡拾柴禾,然后放在一起,堆成柴堆,普通的公民是集体火化,并且集体安葬,相对就很安全。

但英雄和王子不但需要火葬,而且要举行隆重的葬礼,为了让死者安息必须埋葬,要不灵魂就进不了哈迪斯(Hades)的领域。

但是为了在回国时再把骨灰取出,交给阵亡者的子女,因此遗骸都装进一只金银制成的盒子中,以方便日后取出。

吩咐完了这一切,阿伽门农看着阿喀琉斯说:“勇武的阿喀琉斯,你可以从军士中亲自挑选一批身强力壮的小伙子,让他们到我的船上搬运礼品。”

阿伽门农的几乎所有的战利品都放在战船上,经过上次营房被攻破的事,他的战利品更不会放在营房,万一特洛伊人又攻破营地,那战利品将全部丢失。

阿伽门农安排了一批人去修建祭坛,对神灵献祭礼,只要有英雄需要安葬,就必须安排祭坛,对神灵献祭。

这样的话,英雄的灵魂才能够有所保障。

说完,他对着他的传令官说:“传令官塔耳堤皮奥斯,你快去取一头公牛来,我们刚才说了,要给宙斯和阿波罗(Apollo)献祭。”

阿伽门农虽刚刚将责任推给了宙斯、命运和复仇女神,但那是下意识,对神灵的祭祀可不会忘。

传令官塔耳堤皮奥斯很快按照阿伽门农吩咐下去,不久就牵了一头公牛来。

公牛因受到战争的惊吓,已掉了些膘,没有刚刚养在这里时肥壮,但这个并不影响献祭给神灵。

在临时搭建的祭坛上,公猪被随军祭司宰杀,献祭给了宙斯和阿波罗,只是谁也没有取用,不过这并没有引起多少注意。

因神灵不取用才常态。

只有希腊的预言家卡尔卡斯,看着摇首,心里想着:“阿特柔斯的儿子,你刚才口不择言的在说些什么呢?”

“虽然是伟大宙斯的子孙,但坦塔罗斯家族的罪孽真大啊,连你都犯了新的罪,要不是你是希腊军的统帅,神谴已经下来吧?”

阿伽门农是坦塔罗斯家族成员,坦塔罗斯是宙斯之子,起初甚得众神宠爱,后来坦塔罗斯因此变得骄傲自大,杀了儿子佩罗普斯给众神当食物,众神震怒,因此家族获得了一道毒咒。

众神让佩罗普斯复活,生下三个儿子,大儿子是阿特柔斯、梯厄斯忒斯,这两兄弟都嫉妒最小弟弟,就杀了这个小弟弟,这是坦塔罗斯家族身上第二道毒咒。

接着阿特柔斯结了婚,发现妻子与兄弟梯厄斯忒斯睡过,邀请兄弟参加宴会,杀了兄弟的儿子,炖熟端给兄弟,这是坦塔罗斯的第三道毒咒。

阿伽门农就是这荣耀又罪孽的家族的成员,现在他又对诸神犯了罪。

只是上次卡尔卡斯站在了阿喀琉斯这方,已经得罪了阿伽门农,自然不会去说,只是沉默。

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