一百五十九章:混乱施法

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照应出的凶人体制让丁伟有种想创造一门法术的想法，混沌灵光混沌灵气亦或者叫混沌禁气对于修士的法术防御极为有效，这等效果创造出一门法术威力必定不同凡响，先前丁伟有创造镜遁术但两者不可同日而语，一个是在原有单系法术的基础上创造出来的，一个则是从无到有迥异于道门法术的存在。

所以难度比较大，研究法术首先要明白它的原理，混乱之气最主要的是混乱，混乱来源于煞气煞气影响着生物的意识、气息、肉体，甚至凡物和煞气久了也会被煞气改变其内在的结构，区别就是活物影响比死物时间更就，如同异人一般身体的稳定让他们可以利用煞气晋升变强，成就凶人虽然凶人的晋升也是无序没有完整成功率，丁伟手中的骸骨和皮毛都拥有煞气，凶人的皮骨也有只是这种煞气和死物影响下的一样具有时效性，只有四级以后的凶人才拥有和凶兽一样的“永久”特性。

在不断检测中丁伟了解了其中的变化，以骸骨皮肉施展混乱法术最为简单，丁伟很快便能够利用，只是这种力量威力是一方面，却也成了异界初级法师一样的材料施法，不是说这种法术不强，这种利用材料施展的混乱之气威力也很强，但有个熟练度熟练的了解施法材料性质，因为是混乱中晋级的原因每一个凶人看着相同，其本质的还是有很大差异的，所以想要使用非常繁琐。另一个缺点就是混乱之气本身难以控制，尤其是对于修士来说，混乱之气的侵染特么严重，在丁伟施展的过程中本身的法衣灵气便有被“侵蚀”情况，有点像拿着原始核弹去打人，伤人也伤己。虽然对于元婴修士来说这点影响很容易被驱散，到却难以做到向下普及，以及战斗到白热化的时候大量的使用，即便是元婴也遭不住，所以丁伟也只把他当作一张底牌，研究到了这里手中中凶人“材料”也用的差不多了，为此丁伟还特意到异人的村寨中搜刮了一番，之前的战斗让大量的尸体抛尸荒野。

让丁伟诧异的是刚一落地已经有人捷足先登了，看装束有点像之前介绍的圣火教，总共三个人神神秘秘都穿着盖头的黑袍，袍上绣着金红火焰。丁伟也不打算认识便捡了些尸体离开了。

“还好那家伙离开了，被发现可就露馅了。”一个胸前绣着两朵红色火焰修士说道。

“还不都是你！神特么的收编这些凶人。”另一个同样着装的修士埋怨道。

“这不都是同族么，你看看金发蓝眼睛，可不就……”

啪！先前修士还要再说，忽然被穿着金色火焰袍的同伴打了一巴掌，瞪着他说道:“少啰嗦！这里人全都无药可救的神经病，没有收编的可能想要发现还是要从其他地方着手，附近就有我们的人，注意不要让他们暴露了，这里事了我们赶紧回去吧。”

说完三人驾起遁光向着天空坊市飞去。

回到黄沙阵丁伟再次着手研究，由于尸体充足这此丁伟开始研究法术的搭建，简单的用法力操控最不可取，丁伟将尸体分为皮、肉、骨三部分，这三种都可以使用出混乱之气其中骨的威力最大，其次是肉、在后面是皮，这一点上丁伟有种渗人的研究精神，解剖完了之后经过简单的炼化，这里的炼化是不能通过法力或者火焰来做的，只能靠普通的灵力一点点的“喂”才能形成丁伟想要的结果，充分聚拢煞气将煞气最大化。

由于太费事这这般炼化丁伟发现比炼丹炼器还有细致，对于惯能使用法术做事的修士来说太费事了，而丁伟对于效率也是异常重视，所以将如同黄沙炼宝一般，将凶人尸骨的处理工作也交给了黄沙阵，对此丁伟还是有些心得的，首先便是调用一个地网节点，改变节点的运转制作黄沙的运转，让“材料”少接触灵力，好处就是“材料”中的混乱之气难以被中和掉。

简单的说能用（机械法阵的绝不用法力，因为没有塑型的约束炼化后的材料都是原始形态的，骨头被揉合成白玉一样的晶块上面有点点凹坑，肉体则是被打碎抽水便成黑红色的石头块，皮倒是没有怎么处理，有点和普通野兽皮毛一样属于天然施法材料，值得一提的是凶人体内的水分并不多，而且极容易挥发。

整个过程看起来有些邪恶，如果被其他修士看到还不以为丁伟是什么邪恶魔修什么的了，有时候修士真的很想研究人员，只有课题和研究材料。

一切准备妥当接下来丁伟开始研究法术的构造，内在的自然是混乱之气了，但外在的表现也是多种多样，不同的效果成就不同的威力，如同圆形综合防御性更强，锐角突破性更强，过刚易折，法术也存在这样的区别，而且内容更丰富。

但到了这里丁伟却遇到了瓶颈，因为混乱的特性很难被塑造，只以简单的喷洒来说效果太明显，很容易被人躲避，所以速度一定要快，一个范围要大。

速度上来说既然法力不能使用自然存在的当然不在比列，混乱的特性也好理解，遇灵力则强则刚，最后两者中和，所以普通的凡物自然不在比列，尤其是随处可见的风，普通的风对于混乱之气影响最小，所以丁伟要制造一个风动力装置可能将混乱之气加速，对于物理知识还算了解的丁伟这一点倒难不倒他。

首先用灵力球包裹着旋转风力，然后用风力包裹带动混乱之气，压缩空气将混乱之气激射出去，旋转的风力也可以加速混乱之气的激射速度。大致的理论完成后，丁伟便开始着手编著法诀，普通武学中有一式叫擒龙手，丁伟便将这招叫做混元擒龙炮，需要法诀的部分只是在完成灵力球上，随后便是推进中元力球、真气球、真灵球，三个部分随着法力增加控制的力道速度也是逐步递增，混元擒龙炮也就这么成型了。

然这仍然不属于功法范畴，在丁伟看来，真正的法术一定是基于自然灵力所形成的特殊法术，混元擒龙炮有特殊性，但和自身的功法难以契合，所以接下来丁伟开始从材料施法转化为法力施法，将自身的法力转化为类似混乱的状态，从而达到混元擒龙炮的效果。前面如丁伟所想混乱属性和九转玄功有一点相似的地方，综合来看混乱灵气是一种无序的释放，九转玄功是一种有序的内敛状态，简单一句话，打破有序便成混乱，问题是这是作用在丁伟身体内部的力量，一旦失控后果不堪设想，所以转化的过程自然不能在丁伟身体中产生，拿到外界来说则简单了一点，这就不得不提到混元一气功了，混元功结合了凡气、灵气、元气、真气揉合而成的混元一气，其中还辅以五行法阵，反五行法阵合成的混元阵调节频率分配比重，否则就算你了解原理也难修炼，丁伟想法就是利用正反五行搞乱其中的次序比重从而达到“混乱”这其中又是一个不断试错的过程，混乱不一定便变强，也有可能变弱也有可能变的相对强相对弱，法术嘛，自然追求着大威力大作用去的否则研究它干嘛。

接下来的时间丁伟便开始研究法阵试错去了，混元阵是一个有序良性的法阵，虽然起叫混元但它所产生的真灵法力，并不比丁伟的五行真灵差，甚至可以说比五行真灵纯粹多了，而且在功法秘术中调节下法力存量也一点不弱，所以有时候丁伟也很纠结，是坚持自我还是现学现用，毕竟混元一气功是一本传承有序的修仙功法。言归正传，即便在混元功中对于正反五行阵的开发并不全面，着重于对气的解析，对于法阵研究的不够透彻，就拿目前来说很难做到小型化、便捷化，以及及时利用所谓的正反五行也只是道性理论阶段，混元功也只是一种尝试，所以也没被朱松重视的原因吧。

丁伟为了使用法阵得以控制利用，必须要把正反五行法阵编著成决，成为现实可用的力量，混元功的正确便是证明了正反五行理论的正确，所以丁伟的工作就是检验真理。首先便是编著成印，手是身体的门户手印便是开启身体与灵力的钥匙。

这一过程无异于程序新程序，给空中楼阁造梯子。

法阵属于渐变层真正产生变量，能量的还是灵力，综合的五系灵力混乱之后的力量一定是巨大的，这其中还要给它们赋予灵魂，那就是人为的控制，九转玄功结合了精、气、神、魂、灵、禁、法、欲、相（随着修行越深丁伟对于九种根系理解越深）哪一系为主，主导演变及驱动这也是丁伟将要面临的问题。