第9章 收获(1 / 1)

加入书签

随后杨耀看向自己的灵根,杨耀“看”到自己的灵根的纹路比以前多了一些,同时火红色的颜色更深了一些。

杨耀感应了一下,自己的灵根还是上品灵根,但是杨耀感觉自己的灵根比以前强了一些。

这么看来,只要自己不断的融合其他的灵根,那么自己总有一天可以将自己的灵根进化成极品灵根。

然后杨耀心神一动,两个大小相等的球体飞了过来,这两个球体之中各有一团透明的虚影。杨耀的眼神直勾勾的看着这两团东西,这两团东西就是杨耀盗取到的两团灵魂本源。

这两团灵魂本源每一团都相当于一个普通人一半的灵魂力,如今没有这两团灵魂本源,对应的两个韭菜如今应该不是很好受。

杨耀也大致的知道这个感觉,毕竟杨耀凝聚过两次太灵印记,而每次凝聚太灵印记就需要撕裂杨耀的一团灵魂碎片来形成分魂。

而这些灵魂本源正好来恢复杨耀灵魂力的缺失。毕竟在正常情况下,杨耀除了被动的恢复自己的灵魂之外,根本就没有其他恢复自己灵魂的方法。

杨耀直接操控这两团灵魂本源融入到自己灵魂之中,顿时杨耀感觉到一阵舒服,发自灵魂的舒服。

在杨耀的感应中,自己分裂分魂造成的缺失已经完全恢复了,同时自己的灵魂力比以前还强大了一些。

随后杨耀再次操控三个球体飞到身前,在这三个球体之中各自悬浮着一股血气,这股血气跟精纯,精纯的比杨耀服用的引气丹蕴含的能量还精纯。

根据感应,这三股血气是血气本源,融合后可以增加自己的生命力和气血。不过杨耀有一些本能的排斥这些东西,杨耀犹豫了一下还是不在看这些东西了。

随后杨耀看向五个一模一样的球体,这五个球体之中各有一些灵魂力,这这灵魂力上面承载着五个是来自仙苗的记忆。

因为杨耀在盗取东西的时候,杨耀的潜意识是修炼的原因,这五段记忆都是四位仙苗有关修仙知识和功法的事。

通过感应,杨耀察觉到这五段记忆中五部一品功法,分别是《水元功》、《土元功》、《冰元功》、《金元功》、《木元功》,可惜的是这五部功法都只有前六层,而且因为属性不合对杨耀没有什么用处。

最后杨耀看向最后的那个圆球,这个圆球里面的东西来自那个杨炎执事。

根据《御灵宗修炼入门》记载,在御灵宗能够成为执事的修士必须是筑基期修士。也就是说这个球体中的东西来自一个筑基期修士。

杨耀看向这个球体,只见在球体之中有一团灵魂力,杨耀感应到这一团灵魂力上面承载着杨炎执事的一些记忆。筑基期修士的记忆,这些记忆有可能是很珍贵的东西。

杨耀大致的感应了一下,这些记忆承载着三部功法和相关的注意事项。

这三部功法分别为一品功法《火元功》、二品功法《大火元功》、三品功法《火元真经》。而且这些记忆中还携带着修炼这些功法的注意事项。

对此杨耀直接选择了融合这股记忆,杨耀心神一动,这团携带着记忆的灵魂力直接飞到了杨耀的灵魂旁边,然后被杨耀的灵魂体一口吞下。

顿时杨耀感觉自己的脑袋有一个发涨,自己的脑海中多了很多不属于自己的记忆。这股记忆就是有关《火元功》、《大火元功》、《火元真经》的内容,其功法的具体内容杨耀都明明白白的记住了。

可惜的是,根据这段记忆,杨炎执事并没有修炼过《大火元功》和《火元真经》。杨耀猜测杨炎执事修炼的功法应该是其他的火属性功法。

根据记忆,这三部功法虽然品阶不同,但是功法内容内容都类似,因为这三部功法都是一套功法的强化版本或者简化版本。

就像《火元功》就是的《大火元功》的简化版本,《大火元功》是《火元真经》的简化版本。

随后杨耀开始仔细查看这三部功法,杨耀发现这三部功法上面除了具体的功法之外,还有配套的法术、配套的法器和法宝的炼制方法、辅助修炼的几种丹药的炼制方法等等。

就单单那拿《火元功》来说,这个完整版本的《火元功》不仅有练气期一层到练气期九层的修炼方法,还有几个配套的法术。而这几个法术在宗门发给自己的功法卷轴上面根本就没有记载。

除了这些法术之外,《火元功》上面还记载写几件法器的炼制之法,自己可以辅助修炼《火元功》的几种丹药的炼制方法。

而宗门发给自己的《火元功》不仅修炼方法只有前六层,配套的法术、法器、丹药什么的一个都没有记载。不过想想宗门给自己功法的时候是免费给自己的,也就不在抱怨什么了。

随后杨耀先后查看了《大火元功》和《火元真经》。

别的不说,单单练气期层次的功法,《大火元功》练气期层次的功法都比《火元功》功法好上一个档次,而《火元真经》就更不用说了。

杨耀思索着,自己要不要专修功法。按理来说修炼的功法越好,未来的成就就越高。

可是杨耀有一些拿不准主意,因为杨耀才修炼了一天,修炼上面的很多事情都是杨耀不知道的。

如今杨耀修炼比较简单的《火元功》能够修炼成功,但是难度较大的《火元真经》和《大火元功》就说不准了。万一修炼《大火元功》或《火元真经》没有修炼成功,那么搞不好在修炼的时候会出现什么岔子。

最终杨耀叹了一口气,自己还是老老实实的修炼《火元功》好了,至于《大火元功》和《火元真经》等以后再说吧。

随后杨耀取出自己的储物袋,杨耀打算炼化自己的储物袋,在自己的储物袋上面烙印下自己的灵魂印记。

这样的话,其他人如果拿到自己的储物袋后,在没有抹除储物袋上的灵魂印记之前,别人是无法使用自己的储物袋的。

根据记载,炼化储物袋或者其他的法器的通用方法是,用灵力携带自己的灵魂力,然后在法器上面凝聚自己的灵魂印记。

当然一些没有修炼出灵力的人也可以滴血认主,因为血液之中也带有血液主人的一些灵魂力。

实际上用血液炼化法器的效率比用灵力炼化法器的效率高,而且因为血液的原因,用血液炼化的法器和主人更加的契合。

不过炼化一个普通的储物袋,杨耀可没有用血液炼化的心思。一个储物袋而已,杨耀有太虚空间的存在,对于储物袋的依赖性不是很大,一般珍贵的东西也会放到太虚空间中。

随后杨耀直接操控自己的灵力携带自己的灵魂力注入储物袋之中,随后操控储物袋上面的灵魂力凝聚成灵魂印记。

不一会儿,杨耀很轻松的成功的炼化了这个储物袋。

炼化御灵宗统一发的储物袋的难度并不是很大,灵魂力比同境界修士强的杨耀很轻松的就炼化成功了。

随后杨耀取出杨战交给自己的玉佩和玉简。

杨耀拿起玉简贴住自己的额头,然后操控自己的灵魂力注入玉简之中探查玉简中的信息。

虽然修士在练气期四层之前是无法外放灵魂力也就是神识的,但是这里是太虚空间,是杨耀的主场。杨耀在太虚空间之中自然不会受这个规则的限制。

过了一会儿,杨耀有一些疲惫的收起玉简。这个玉简之中记载的是一部名为《斩灵剑决》的功法。

这部《斩灵剑决》是一部完整的三品功法,而且是一部无属性的功法。修炼《斩灵剑决》没有属性要求,不代表着修炼《斩灵剑决》后的灵力没有属性,而且修炼出来的灵力是修士本身的属性。

例如杨耀修炼《斩灵剑决》的话,因为杨耀自身拥有火灵根,所以杨耀修炼出来的灵力是火属性的。

这部《斩灵剑决》上面除了修炼的主体功法之外,配套的法术、法器法宝炼制之法、丹药的炼制之法都很齐全。

让杨耀有一些惊喜的是,这部《斩灵剑决》和《火元真经》虽然都是三品功法,但是《斩灵剑决》比《火元真经》强了很多。

虽然杨耀没有修炼过,但是根据两部功法的介绍都可以大概的知道,《火元真经》追求的是根基,追求的平稳。而《斩灵剑决》追求的是极致的攻击。

玉简上面记载,《斩灵剑决》修炼出来的灵力异常霸道,极其锐利,追求的是将自己体内的灵力全部转化成斩灵剑气。

剑气是什么,杨耀大概了解一些。剑气是修士中的一些剑修的攻击手段,剑修使用较大的时候,会将自己的灵力在法器上面转化成剑气。这些剑气的攻击性很强,杀伤力很大。

按杨耀了理解的话,灵力和剑气的区别可能就是木炭和金刚石制作的刀具的区别,当然灵力和剑气的差距可能没有那么大,但是论攻击力的话,差距绝对不小。

↑返回顶部↑

书页/目录