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小孩子们买糖果时总是争论不休:我的兔子比你的老虎好,我的松鼠比你的小鸟味道更好吃。卖糖果的常常会嘲笑大人们的想法,他们自以为一个人比另一个人更优秀,这想法和孩子没有什么两样。
小孩子的想法比较单纯,容易被事物的表象所迷惑,不会透过表像看本质,所以常常产生一些幼稚的想法。
玉虎小时候不吃埋人家的饭,娶媳妇家的白开水都是甜的,其实这完全是心理作用,因为埋人家的气氛压抑、悲凉,如丧考妣,准确的说应该是真的死了爹娘,所以整个家庭都笼罩在悲痛之中满是晦气,在此情景下就算是吃肉也会觉得不香,而在娶媳妇的人家当中,处处洋溢着喜庆气氛,一切事物都能沾染上一些喜气,故此小孩子的喜好完全是凭借各人的喜欢,这跟实际的食物品质关系不大,同样是一碗饭,爸爸说是埋人的饭,小孩子可能就不吃,妈妈端着饭出去转一圈说是娶媳妇的饭,那他就会吃的喷儿香。同样道理捏糖人的捏出小孩子们喜欢的事物就会有人抢,换作是讨厌的人物可能就无人问津,虽然两者所用的材料一样。
捏糖人的为了增强孩子们的购买欲,总是捏造出很多小动物以及不同的卡通人物。为了增加逼真效果,甚至连男孩儿的‘小鸟’也捏上造型。栩栩如生十分的可爱。十多岁的孩子总是觉得什么都稀奇,常常为能够拥有一个称心的玩具而欢呼雀跃,同伴之间更是喜欢以此为耀,一旦拥有喜爱的东西每每拿来与小伙伴们相互攀比。玉虎抵挡不住糖人的you惑,于是也打算买一个。捏糖人的问他:“小朋友,你是想要男娃娃,还是想要女娃娃?”
“当然是要男娃娃了,因为男娃娃还可以多吃一点。”
旁边一小姑娘道:“我喜欢女娃娃,女娃娃更漂亮一点。”
捏糖人的忍不住好笑,其实自己所捏的这些东西用料都是一样的,所不同的只不过外观造型而已,
玉虎:“男娃娃好,男娃娃有小鸟,你们女娃娃有吗?”
小姑娘也不示弱:“女娃娃好,女娃娃还有两条辫子呢!”
玉虎辩驳道:“小鸟再小也是肉长的,辫子却是头发辫成的,请问你的头发可以吃吗?”
女孩儿反问:“我的头发不能吃,那么你的小鸡就能吃吗?你见有谁去吃小鸡的?”
玉虎争得面红耳赤:“小鸟是好歹也是肉怎么不能吃?”
女孩儿讥笑道:“噢,噢,那个不要脸的竟然说要吃小鸟,可真不要脸!”
玉虎恼羞成怒:“你把鸟拉下来我就敢吃。”
女孩儿:“你拉下自己的小鸟吃吧,我又没让你吃。”
捏糖人的在一旁忍不住想笑,不论是辫子还是小鸟,又或者老虎兔子,抛去主观因素,吃到嘴里绝对是一个味儿,之所以感觉有所不同完全是心理作用在作祟,喜欢不喜欢完全因人而异。
不过也难怪小孩子的想法幼稚,自己家的孩子还不是一样,每当过年时,家里人都喜欢用面食做出一些猪头鱼类的贡品以作祭拜神灵之用,可是孩子们却常常为此争执不下,其实说白了那些东西都是白面做的,又不是真的猪头鱼肉,嚼到嘴里并不比馍馍好吃,但是小孩子却固执地要求自己喜欢的东西,甚至还会因此而弄到动手打架的地步。自己家的孩子都是这样,那么别的小孩子因为小糖人而争论不休,也就没有什么不好理解的了。
玉虎接着胡搅蛮缠:“既然你说我们男娃娃好,那你怎么不当一个男娃娃?”
“谁说你们男娃娃好了?我是说我们女娃娃好,你也干脆做个女娃娃好了。”
玉虎不甘示弱随后买了一个男娃娃糖人挑衅道:“我们男娃娃就是比你们女娃娃好,我的小鸡有时候像江米条一样,你们女娃娃有吗?”
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