第131章 扶植新主教

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歼灭了负隅顽抗的敌军后，威廉和休伯特爵士带着一众亲卫走进了这座高大的利雪教堂。

威廉好奇地在教堂里走了一圈，发现这里除了墙壁四周被浓烟熏黑和一些之外，并没有什么损怀。

“呼！...”威廉微微地松了口气，不由感叹道：“上帝保佑，利雪教堂幸运地没有被战火损坏，看来这些叛军还是对上帝和教会保持了一定的尊重，没有彻底丧失良知啊。”

“是的，威廉殿下，这都是托您的福，这座教堂才能幸免于难！”休伯特爵士在一旁恭维地说道。

“哈哈，不要拍我马屁了，这可不像你啊，休伯特爵士。”威廉摆了摆手哈哈大笑，说道。

面对威廉的戏谑话语，休伯特爵士只得尴尬的摸了摸后脑勺，笑呵呵地笑着。

“对了，休伯特爵士，是否找到了利雪堂区的贝克莱主教大人？想当初在我获封韦尔农男爵领和埃夫勒伯爵继承人的仪式上，可是他为我洗礼弥撒并主持仪式的呢！”威廉看着教堂中央巨大的十字架和耶稣受难像，不由感叹道。

“非常抱歉，威廉殿下，我们搜遍全城都没有找到贝克莱主教大人，只找到几名执事和一名神父，其他的神职人员都逃散了。”休伯特爵士摇了摇头，语气颇为遗憾地说道。

东西方教会正式分裂后，罗马教区牧首利奥九世以“教皇”身份成为西方教会的首脑，基督教会遂分裂为希腊教会（正教）和罗马教会（公教）。

最初的天主教教阶制度是规定天主教神职人员的等级和教务管理的制度，是教会法中的一项重要制度。包含教阶和教权两个阶级。

1334年以前的天主教教阶只包含执事（助祭）、神父（司祭）、主教（司牧）三个等级；而教权阶级则包括教皇、枢机主教、总主教、首席主教（一国教会组织之首或首都所在地的主教）、教区主教、助理主教等高等主教。他们作为天主教会的高级圣职人员辅佐教皇统治庞大的教皇国以及罗马教会。

“我们不得不遗憾地接受贝克莱主教和大量神职人员被邪恶的卡伊伯爵和他手下的科唐坦男爵杀害了，他们是地狱来的恶魔，是最最邪恶的魔鬼！”威廉装作一副痛心疾首的模样，闭上眼睛痛苦地说道。

“请您不要伤心难过了，这一切都是卡伊伯爵和科唐坦男爵的罪过。”休伯特爵士配合着威廉，安慰道。

“但是，但是我们不能沉浸在伤痛之中，必须向前看！”威廉睁开眼睛，脸色一肃，说道：“我们必须选出新的主教大人，负责主持利雪堂区和埃夫勒的教会事务。”

“您说得对，威廉殿下，可是现在我们仅能找到一名神父和几名助祭，这能选出新的主教吗？”休伯特爵士颇有疑虑地说道。

“无妨，我说行就行，只要挑出一人，在我的支持下就能做主教，别忘了我的叔祖父可是诺曼底地区的大主教啊！”威廉转头看着休伯特爵士，劝说道：“当然，任何人想要当主教，必须要和我们合作，答应我的几个条件才行！”

长期以来，教廷同各国世俗领主之间既相互借重，又有尖锐的矛盾与激烈的争斗。

在1075年格列高利以整饬教规、反对教会世俗化、禁止买卖神职和神父婚娶为由，通谕废除世俗君主对教职的叙任权之前，各地区的主教选举常常受到当地世俗领主的操控。

当地教会就像领主的羊圈一般，领主可以随意操控当地主教的选举，让家族中没有继承权的子嗣进入教会并选举为当地的主教，这在当时是十分常见的。

就像历史上的征服者威廉.德.诺曼底所做的一般，他就让自己同母异父的弟弟奥多·德·康特维尔当选了诺曼底地区的大主教。