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【金瓶梅】中,明王朝日趋衰败的社会现象,还反映在:从朝堂到市井,充斥谎言,上上下下为了银子不惜坑蒙拐骗。

先来看崇政殿大学士、吏部尚书、鲁国公蔡京向皇帝奏行的七件事,从中了解在庄严的朝堂上就充斥着谎言。蔡京奏行七件事的原文,为免得篇幅冗长,就省略不抄录了。

蔡京向皇上奏行的第一件事是:他摆出一副痛心疾首的模样,指出造成教育、社会风气颓败的原因是:科举制度培养不出真材实料的官员,提出废除通过科举选拔官员的办法,改革为由学校培养、选拔人才的制度。选拔按照“八行”分类来进行,这“八行”是:“孝、友、睦、姻、任、恤、忠、和。”让人摸不着头脑的是:这是在选拔管理国家的人才,还是在评选“单项标兵”?而且评选的过程留有营私舞弊的漏洞,条陈提出可以“破格提拔”,却没规定破格的规则:“士有此者,即免试,率相补大学上舍。”蔡京奏行的第一件事振振有词地贬科举,明里肯定由学校培养、提拔官员,实际上把“学校”偷梁换柱成嘉靖年间严嵩专权时的“门生制”,由“门生制”取代“科举制”。而“门生制”的实际内容是:把提拔任命官员的权力,揽到身兼吏部尚书(职权大致相当于拥有拔擢官员权力的中央组织部长)的蔡京手里,掌控住这种资源,用来壮大自己在朝廷中势力,势力壮大到可以左右朝廷的地步,那么奉天承运的皇上只是他吏部尚书手中的提线木偶,蔡京就可以挟天子以令诸侯,这条条陈泄露出蔡京的野心。

【金瓶梅】中就写到这样的“门生制”:蔡状元因为拜在蔡京门下,因此得到了有油水可捞的巡盐御史的差事;曾孝序尽管做到了御史,但是没有拜在蔡京门下,又秉公执法、捉拿谋財害命的苗青,弹劾蔡京的干儿子、提刑官西门庆贪赃枉法,还向皇上上表章,批驳蔡太师奏行的七件事,为民鼓与呼:“臣闻民力殚矣,谁与守邦?”蔡京因此大怒,由于曾孝序为人正直、为官清廉,没有把柄可抓,蔡京于是上奏皇上,加了曾孝序一个“大肆倡言,阻扰国事”(意思是:身为朝廷命官,不守朝廷规矩,任意胡说八道,破坏和谐环境,制造社会矛盾,阻扰政事实施)的罪名,简单可以归纳为一句话,蔡京指责曾孝序:蛊惑人心,破坏现成的规矩。蔡京不光指责,还利用手中吏部尚书的职权,将曾御史黜到陕西贬职为庆州知州,陕西巡按御史是宋盘,宋盘是蔡京儿媳的哥哥,蔡京借手宋盘,继续往死里整曾孝序,蔡京阴令宋盘“逮其家人,锻炼成狱”,以家族犯罪为由,将曾孝序从官员名册上除名,放逐到偏远山区去,“以报其仇”。蔡京手中吏部尚书的职权,是明王朝的国家机器赋予的,滥用国家机器赋予的职权,公权私用,用于达到个人的卑鄙目的,除掉暴露出身为朝廷高官的蔡京,个人品质卑劣外,还暴露出明王朝封建专制制度上的弊病。

第二件,朝廷财政经费的使用,本是有专业部门管理、经费要经过审议方可支出的,蔡京主张把这个专业部门裁撤掉,裁撤该部门的理由是:“陛下即位以来,不宝远物,不劳逸民,躬行节俭以自奉。”而事实是:“朝廷如今营建艮岳(即人工的山水风景),敕旨令太尉朱勔,往江南湖湘采取花石纲,……由山东河道而来,河中没水,起八郡民夫牵挽,官吏倒悬,民不聊生。”裁撤理由同实际情况南辕北辙、大相径庭。

第三件,蔡京主张改变食盐的税收方法:一是旧盐钞换新盐钞时要“折派”,二是支盐时要“纳息”,三是盐钞过期要“拘收”,实质上是变相加税。

第四件,名义是货币改革,实际是强行流通“一以当十”的“新铸大钱崇宁大观通宝”,一旦实施,老百姓手里的货币即被贬值,而官府藉此又不动声色地搜刮一遍民脂民膏。

第五件,“近年水旱相仍”,“将境内所属州县,各立社会,行结粜俵籴之法。”所谓“结粜俵籴之法”,即“每乡编为三户”,“上户納粮,中户减半,下户递派。”所谓“结粜”,即把上户、中户納的粮统计出来,所谓“俵籴”,即把上、中户納的粮,下户按人头分得一份,来解决各地因为“水旱相仍”造成的灾荒问题,蔡京这条条陈故意留下的漏洞在:如果某地遭遇灾年、灾情严重到颗粒无收,上、中户没有可以用来“结粜”的粮,下户也就没有“俵籴”的粮,那么官府管不管呢?蔡京的条陈里避而不谈。

第六件,蔡京一落笔先渲染明王朝盛世的假象,说:国家因为现在“承平日久,民各安业”,所以官府未征“军徭丁壮”,然后笔头一转说:因此百姓应该“每岁上納免夫钱,每名折钱三十贯,解付京师,以资边饷之用”。官府除常规的征收赋税外,已经加派“三饷”了,蔡京花言巧语的实质是:巧立名目,搜刮老百姓。

第七件,蔡京睁着眼睛说瞎话:“陛下自即位以来,无声色犬马之奉。所尚花石,皆山林间物,乃人之所弃者。”所以会“官吏倒悬,民不聊生”,只是因为“有司奉行之过”,“有伤圣治”,是经办这件事的人员不好,影响了皇上英名,提议今后“凡有用悉出内帑,差官取之。庶无扰于州郡。”内帑用完了怎么办?蔡京没说。【金瓶梅】中的孟玉楼倒说了:国库里的钱用空了,皇上就寅吃卯粮挪用税收的“马价银”。

朝廷高官把谎话当饭吃,兴盛商貿里的商人,谎话更不会少。

李三、黄四做官府的香蜡生意,他们让应伯爵把西门庆圈进来一起做,目的是借助提刑官的势力保护他们的生意。西门庆知道其中关目,因此拒绝。李、黄两人通过应伯爵做中介,向西门庆借高利贷做这笔生意。西门庆答应借给他们银子,但是明说:“银子便与他,只不叫他打着我的旗号,在外边东诓西骗。”李、黄两人生意做下来,还高利贷,付中介费,自己盈利不多,用两人的话来说:“你我钱粮拿什么支持?”应伯爵出主意道:常言道:“秀才无假漆无真,香里头多上些木屑,蜡里头多掺些桕油,哪里查账去!”【金瓶梅】中的这个细节,反映出经商做假的一斑。

佛门被看作净地,从出入西门府的薛姑子德行反映出净地也未必干净。“原来这薛姑子,不是从幼出家的。少年间曾嫁丈夫,在广成寺居住,卖蒸饼儿生理。不料生意浅薄,那薛姑子就有些不尴不尬,专一与那些寺里的和尚行童调嘴弄舌,眉来眼去,说长说短。弄得那些和尚们的怀中,个个是硬帮帮的。趁那丈夫出去了,茶前酒后,早与那和尚们刮上了四五六个。也常有那火烧、波波、馒头、栗子,拿来进奉她。又有那付应钱,与她买花。开地狱的布,送与她做裹脚。她丈夫哪里晓得?以后丈夫得病死了,她因佛门情熟,这等就做了姑子,专一在些士夫人家往来,包揽经懴。又有那些不长进要偷汉子的妇人,叫她牵引和尚进门,她就做个马泊六儿,多得钱钞。闻得那西门庆家里豪富,见他侍妾多人,思想拐些用度,因此频频往来。”

西门庆把薛姑子的劣迹告诉吴月娘:薛姑子明里是做善事的姑子、暗里却在为男女偷情牵线搭桥,她“把陈参政家小姐,七月十五日,吊在地藏庵儿里,和一个小伙阮三偷奸。不想那阮三就死在女子身上,她知情受了三两银子。事发拿到衙门里,被褪衣打了二十大板,叫她嫁汉子还俗。”

李瓶儿托王姑子和薛姑子一起去印陀羅经,王姑子到李瓶儿面前来诉苦:“说印经来,你不知道,我和薛姑子老<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>,合了一场好气!与你老人家印了一场经,只替她赶了网儿。背地里和印经家打了一两银子夹账,我通没见一个钱儿!你老人家作福,这老<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>到明日墮阿鼻地狱!”是王姑子把薛姑子介绍给李瓶儿的,目的本是联手骗取有钱的李瓶儿的银子,薛姑子棋高一着,借印经,“打了一两银子夹账”,因此王姑子到李瓶儿面前痛骂薛姑子是“老<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>”、咒薛姑子“堕阿鼻地狱”,两个理应清心寡欲的佛门姑子,为银子就差当面开撕。

医生悬壶济世,以治病救人为天职,人命关天的事,不应该有半点谎言的。李瓶儿病危,西门庆病急乱投医,把一位号称“太医”的请进西门府给李瓶儿诊病,看号称“太医”的给李瓶儿诊病过程中牛头不对马嘴的荒唐:

西门庆陪他进入李瓶儿房中。这太医先诊其左手,次诊右手。便叫病人抬起头来,看看气色。那李瓶儿把头扬起来。太医教西门庆:“老爹,你问声老夫人,我是谁?”

西门庆便问李瓶儿:“你看这位是谁?”

那李瓶儿抬头看了一眼,便低声说道:“他敢是太医?”

太医对西门庆说:“老爹不妨事,死不成,还认得人呢!”

西门庆笑道:“你用心看,我重谢你。”

太医看视了半日,说道:“老夫人此病,休怪我说,据看其面色,又诊其脉息,非伤寒则为杂症,不是产后,定然胎前。”

西门庆道:“不是此疾,先生你再仔细诊一诊。”

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