第一百六十九章 菊冈的野心

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当然，也只是基础。

一无所知的“精神原型”还称不上智能，要想真正成为高适应性人工智能还需要进行学习和经验积累，就像人类要上学。

但“精神原型”不比现实人类，没有健全的社会体系和教育环境。而人类的特殊性，注定了不能像自上而下型人工智能那样单纯地进行数据累加。

好在，此时的人类已经掌握了构建虚拟世界的技术，而且是无门槛，无专利，随便大家使用——这是茅场晶彦死前托付给桐人和亚丝娜的最后的遗产，被两人命名为“The Seed”。

鲁路修的虚拟练兵方案，史塔克未来风靡全球的游戏产业也都是以此为基础。

菊冈之所以放着好好地二等陆校不干，伪装成总务省的科长，其实就是盯上虚拟世界本身，为“精神原型”的成长创造出最完美的环境。

这个成品就是“Under World”。

考虑到现实社会的复杂性难以再现，Under World特地把世界架构成中世纪农村。

为了模拟最真实的环境，Under World的精细度远非其他游戏可比，两者之间的差距相当于《最终幻想7》重置版和最初版的画面差。

而且培养最初带“精神原型”的也不是游戏里的AI，而是由人类亲自进去，长时间潜行去当真正的父母。

直到孩子们长大，不同人家之间的孩子出现恋爱、结婚之类的状况，才抽身而退，让他们自由发展，孕育下一代，即投入新的精神原型。

靠着千倍于现实的时间流速，桐人登入的时候，距离最初已经过去三百年，最终才有了大屏幕上呈现出的风貌。

但过大的时间比同样带来一个坏处——外部人员很难精细把控里面的变化。稍不留神，里面几个月甚至一年就过去了。

等他们发现问题的时候，问题已经变得相当严重，而且都不知道该如何解决。

是的，Under World里的人工智能出了问题。

严格来说不是问题，是没有按照菊冈和比嘉健预想的方向发展。

Under World里的人类异常守规矩，从不违反“禁忌目录”。

里面没有盗窃，没有纷争，和平美丽，路面上连垃圾都看不到。

但是，这在现实社会中是不可能的，斗争、自私等等都是人类的劣根性。哪会像Under World里，说不杀人，就真的不杀人。

为了试验这种坚守能到什么程度，菊冈和比嘉健还特地设计了一个试验。

选出一个孤立的山村，让田里的农作物和家畜的七成死亡。在这个状况下村中的居民绝对不可能全部越冬。

为了让村子整体延续，只能舍弃一部分居民，将食物倾斜分配，而这违背禁忌目录。

放在现实里，哪管什么禁忌目录，为了活下去什么事干不出来。

但是，试验的结果是……他们选择了将仅有的收获分配给从老人到幼儿的所有村民。不管结果会如何悲惨。

乌托邦——这是桐人听完后的第一反应。

这简直是很多人心目中人类社会最理想的状态，既然如此，菊冈又为什么不满意呢？

答案随即揭晓。

开发人工智能只是过程，而非最终结果。

他要的最终结果是能够代替人类参加战争的战争用人工智能。