第七十一章 交接

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洞府里，哲思考再三，终无所获，哲干脆进了世界，亲临圣女峰，仔细观察峰体，用心感悟圣女峰天地之意。

圣女峰中年妇人曾对哲说过，圣女峰的天地之意，感悟最好的地方不是底峰，也不是顶峰，而是中峰，哲此时，也静坐在了中峰。

哲的神识先扫视峰底，峰底生机盎然，花草树木灌木，千姿百态，争相斗艳，生物品种众多，到处充斥着无比浓郁的生机，是生机最为浓烈之处。

扫视完峰底，又扫视到峰顶，峰顶植物，动物几乎绝踪，一片死气，只有极少数的动植物才能在极寒和空气稀薄的峰顶生存。

而中峰又自不同，既不象峰底，也不象峰顶，而只是保持一种平衡，动物，植物品种不多也不少，恰到好处。

哲心中隐然一震，峰底就是生，峰顶就是死，峰底到峰顶恰好就是生到死的演变。

由此推理，哲脑中突然神光一现，如果将这整个圣女峰，看成人的一生，那么……

峰底生机盎然，万物繁荣昌盛，生物品种众多，代表了无限的可能，这是生，是人生起点。

到了峰顶，各种植物，动物品种逐渐减少，几乎绝迹，代表生机绝踪，没有了任何可能，这就是死，就是灭。

修道也是如此，修道初期，如在峰底，大道万千，种类繁多，每人都不知道如何挑选，直觉得众道纷繁，成道容易，只要随便挑几个，修道成仙触手可及。

修道中期，如在中峰，虽有遗憾，但道意已选，且已修至一半，看着峰顶，知道自己没有太多时间，弃之可惜，唯有继续。

修道晚期，要么冲破顶峰，飞升而去，要么，就在峰顶终老死去，处于峰顶，众人才知道，当初在峰底，自己面对万千大道时，选择是如何重要。

思考至此，哲已大概明白，圣女峰的天地之意的真谛，这都要归功于他不断汲取知识的习惯，不仅在新世纪看了无数书籍，就连此界的书籍，他也遍阅无数。

人不是天地，天地可以不老，人却不可以，因此，以有穷之身去悟无穷之天地，结果，可想而知。

修道众人并不是不能修道大成，只是选道偏差，差之一步，步步皆差，以致失之千里，生命又不可以重来，这才最终才导致遗憾终身。

那么，中峰呢，中年妇人为什么说中峰，才是感悟天地之意最好的地方？

哲仔细观察思考，发现，由峰底到峰顶，植物，动物种类虽然逐渐减少，等阶却是逐渐提升，到了中峰，却是达到一种完美平衡。

换句话说，中峰就是一个点，生和死之间的平衡点，下是生，上是死，中峰才是决定能否真正修成大道的关键所在。

哲曾经和无极讨论过一个话题，无中可以求有，有中可以求无，唯独无中不可以求无，就是这样的道理。

人生下来，心中无道，无道可以求道，所以，无中可以求有，喻意是指峰底人刚出生，从无念，无欲，发现万千世界，大道纷呈的意思。

而有中求无，是指万千大道，由峰底到峰顶，因为人命有限，不可皆得，要得道，必须先舍道。

芸芸众生中，更多不能得道的人，却是因为不能舍道，太过贪婪，以至于玄功不得寸进，难以升天，终老峰顶。

无中求无，就象无源之水，无本之木，一个人都没有来过这个世界，又如何能谈上得道呢，当然是不能得道的。

想到这里，哲又皱起了眉头，中峰只是一点，点代表时间很短，这个点稍纵即失，只靠这个时间点，又怎么能让人修成大道呢？大道不是靠积累吗？

哲隐约觉得，自己思考方向是对的，只是自己肯定遗漏了什么，纠结了半天，也搞不出个所有然，干脆也就暂时放下，不去想了。

紫衣少女此时，走出了木屋，看到纠结不已的哲，莞尔一笑，走了过来。

“在悟道？遇到难处了？”紫衣少女笑着问道。

“嗯，感觉只差一层纸，只差一个契机，暂时也不去想了。”哲看了看紫衣少女，笑着说道。