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萧别离直接到了洞天世界的天庭。

其实现在的天庭已经很大了,而且只有这一个天庭,不像外面的那些世界,每个独立的大千世界都有独立的天庭。

洞天世界虽然也算有几个世界,但却只有一个天庭。

萧别离的想法很简单,那就是在下界可以各自有各自的体系,飞升以后都可以来到共同的天庭,这样就可以做到万流归宗海纳百川,让所有人都可以在这里展露他们的才华。

不过现在的天庭还没有人。

最有可能来到洞天世界的天庭,也就是洞天世界的仙界的人,恐怕会是萧别离手底下的这几个奴仆,因为他们已经渡劫成功,一旦飞升就可以直接在天庭有了一席之地,同时根据各自的能力,可以执一方执牛耳。

剩下的恐怕会是流光世界的生灵,因为他们渡劫期的修真者最多,也最可能先行飞升。

当然原本渡劫成功的草木之精,已经在天庭了。

萧别离想着自己的想法,来到了平时他修炼的地方,他把这里叫做小混沌天。

之所以这里叫做小混沌天,是因为萧别离吸收进来的所有混沌灵气,都把他集中到了这里,而且,他把自己的金身以及混沌灵根葫芦藤也放在这里。

小混沌天,算的上萧别离洞天世界专属的地方。

萧别离在这里修炼,七个葫芦也可以吸收萧别离在修炼时散发出来的气息,这样也可以在葫芦成熟以后,萧别离掌控他们也会容易一些。

这个办法是盘古大神教给他的。

坐在这里,萧别离基本属于无所事事了。

陈丹和于晴那有盘古大神在,他根本就帮不上什么忙,而且他也没办法进入盘古大神布的阵中去。

至于吸收进来的流光世界,有很多地方他也不敢贸然进去,因为那些都是曾经圣人的道场,或者是一些大能的道场。

他虽然把这些地方都吸进了洞天世界,那不表示他就能随意去那些地方。

就像盘古大神可以随意进出洞天世界,洞天世界也拦不住。

相反,那些圣人的道场,萧别离也不敢随意进出,那里或许有能要了他的命的存在。

所以很多事萧别离想做,却做不了,既然做不了,那就只能修炼。

萧别离在流光世界的十多年里,经历的大战小战说起来也不少,虽然通过休息的十年,萧别离也有很多收获。

不过后来和五蝉的交战,以及在惑心神阵里,他还是有很多收获的,但他一直都静不下来,想这些事。

如今无事可做的萧别离,只能想想这些事,把自己经历的战斗总结一下,把自己在惑心神阵里的经历也仔细想想,毕竟他不算很圆满的从阵中破阵而出的。

剩下的,他也要仔细查查,看看信仰之力怎么运用,不能让这些信仰之力,就这么白白的在那放着。

萧别离先是运转天地大同功法,将自己的状态调整好。

随后查找天地大同功法里关于信仰之力的介绍。

对于信仰之力的介绍,萧别离感觉很有意思。

信仰之力就是一个人对另一个人或者是仙神发愿,希望仙神能帮助自己完成一个目标,然后发愿的人就会还愿,无论是发愿的时候,还是还愿的时候,被发愿者都可以得到信仰之力。

因为发愿着相信神灵,所以在发愿的时候,神灵就可以得到信仰之力。

不过,发愿者的愿望一旦仙神答应了,就要去完成,这就是因果,至于得到信仰之力的仙神,在和别的仙神交易等等,来完成发愿者的愿望,这是仙神的事,和发愿者无关。

但是,所产生的因果,就要仙神自己承担,和发愿者无关,发愿者付出的就是信仰之力。

而仙神得到了信仰之力,就可以做其他用途,不管是运用到攻击之中还是干点其他的都可以。

不过很多仙神都是有选择的接受信仰之力,因为一旦接受了信仰之力,就要和别的仙神交易,这样的因果,是否值得,就要看仙神自己去衡量了。

要是发愿者没得到自己想要的,而仙神又接受了对方大量的信仰之力,那因果就会增加,等于是仙神失信于发愿者,却得到了信仰之力。

一旦这种情况过多,就会让得到信仰之力的仙神,得到业力,这对仙神是没有一点好处的。

所以,天地大功法也提醒,运用信仰之力一定要慎重,得到信仰之力就等于得到了因果。

有了因果就要去完成,否则就会影响一个人的修炼。

甚至让一个人气运下降,危害甚大。

萧别离看了这些介绍到不觉得什么。

他得到的信仰之力目前都是流光世界的那些散仙贡献来的,而且他已经完成了这个过程。

至于以后想要得到信仰之力,那也是吸收洞天世界离的生灵所产生的信仰之力,在洞天世界里,萧别离能做到的事情很多,做不到的反而很少。

那些自己能做到的,自己就答应,至于自己做不到的,完全可以不答应,至于之前先得到的,直接可以另想它法还给他,就算不还,那也是对方主动给自己的,自己并没有答应他什么,因果自然也小了很多。

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