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按照书中开篇的第一回背景应该是康熙即位第二年。也就是1662年。其实对于这个背景苏释晨一直有一个疑惑，这本书之中门派主要是分为儒佛道三家，佛教门派也就算了，是光头。但是你能想象儒道两门神仙一般的人物留着辫子那种违和的场面吗？
“其实小友我觉得你这个想法非常的好。但weishenme是灵气混乱而不是灵气消散？”杨界之提出了他的疑问。
“灵气消散，灵气消散……”苏释晨想是魔怔了一般，然后眼前一亮好像想到了什么非常逆天的主意。
话锋一转问道“教授应该知道在华夏历史之上有两个人已经被惊为神话，几乎已经是无所不能了，一个是诸葛孔明，一个是刘基。”
这两个人都是属于那种通经史、晓天文、精兵法、熟八卦的牛人。
“这样的历史人物传说非常的多，这点教授应该是知道吧。”
“诸葛武侯自知大限将至曾经点七星灯逆天续命，还有诸葛枕、一箭之地、兵书宝剑峡等等的传说。”杨界之也果然不愧为是教授。虽然不是教历史这一学科的，不过知识却异常的渊博。说的一些传说苏释晨都不知道。
“关于刘基最出名的就应该是那个天下三分诸葛亮，一统江山刘伯温的传说了。”杨界之所说的这个苏释晨是清楚的，有言为诸葛武侯风水八卦三分就已经半人半妖，助刘备鼎足三分，而刘基刘伯温却学会了七分，因此能一统江山！
“关于刘基的这个传说的确是非常出名的，不过却还有一个更加出名的传说。”苏释晨神秘的笑了笑，就是关于刘伯温的这个传说对于《蜀山剑侠传》的坑，可以非常haode填补。
“更加出名的？”杨界之皱眉显然是没有想到。
“不知道教授有没有听过刘伯温斩龙脉这一传说。”
苏释晨一提杨界之就反应了过来“在西北的确是有这一个传说，传说刘伯温斩断了皋兰山龙脉，刘伯温斩龙的地方叫做大豁岘，还有龙尾山、被龙血染红的地方叫做红山根，那四根墩子叫做伏龙坪，龙脉被斩，群山变得荒凉。”
杨界之知道得比苏释晨还要清楚，而且还引经据典的将这个传说作出了解析“这个传说自然是假的，但是却可以反映出一件事情，西北的确曾经是山清水秀，但也就是在明初的时候变成了荒山秃岭。”
“教授博学，不过我想着是不是可以利用这个传说，而且将这个传说变成另外一种形式。”
“小友又想出来了什么好点子？”
“天下大势分久必合，合久必分，始皇造十二金人，暗镀兵马俑镇千万鬼兵，叩无极仙门登九九天梯，联合仙道、人道、地狱道三道想要建造无上王朝，不过始皇失败了所以秦朝只传了两世就崩塌了。”
苏释晨先直接将话扯到秦始皇那里，然后道“按照传说似乎每次改朝换代都可以看见神仙的影子，所以朱元璋走了与始皇不一样的道路，派遣刘伯温、张三丰、铁冠道人三人运用无上法力斩断龙脉，同时斩断天地灵桥从此天庭众神不能再下凡尘，同时因为龙脉被斩断天地灵气消散。”
不得不说杨界之是比较开明的，如果是另外一位教授周静朋的话，绝对会大骂苏释晨窜改历史什么的。
杨界之身子前倾认真的听苏释晨口中的那另外一种形式，非常的感兴趣。苏释晨刚才所说的虽然天马行空匪夷所思，可是仔细想想也有一些逻辑，古代可以听到各种各样的神仙传说，现在却没有了就是因为天地灵桥斩断众神不能下凡，这个想法也非常的吸引人。
“灵气开始消散，蜀山各大门派争夺仅存天地之中的灵气，当然天地灵气不够天地灵宝自然也就成为了各门各派争夺的对象，如此剧烈的需求才导致了灵气彻底匮乏以及天地灵宝的消失，这也就是天地第五劫末法之劫！！”
其实还有后续，在文章之后还可以引出就是因为灵气的消失修仙无望，不能从外面摄取liliang那就将自身liliang发展到极限国术一途也就如此出现！
从时间之上刚好明代刘伯温斩龙脉，然后清代蜀山末法之劫，zuihou民国国术巅峰这个顺序完全是可以的。
最重要的是这种剧情还为苏释晨解决了另外一个难题，《陆小凤传奇》篇幅的问题，谈起国术就不得不谈《龙蛇演义》，这部小说曾经在前世地球掀起国术热。
反正在三年前他也是凡人与斗破双开，虽然那个时候有为网站拉流量的意思，但其实还有一层用意也就是苏释晨想要老白小白通吃。
《陆小凤传奇》是经典没错，但终究不是网文的主流肯定有不少人不喜欢，但再加上《龙蛇演义》。
《陆小凤传奇》与《龙蛇演义》双剑合璧之下，老白小白也绝对可以统统斩下马！！
就这样愉快的决定了《龙蛇演义》……(未完待续……)
PS：ps:今天在群里和书迷讨论了一下，没有二战有没有民国，zuihou没结果……
因为历史没有如果，不过小猫就打算有，往各位勿喷。
还有一晃三年这个的确是一个坑，原本小猫以为已经藏得够隐秘了，没想到还是被看出来了。
哪位书迷你妈妈知道你这么<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>吗？
【注：小雪花不作死就不会被打<a href="https://www.qidianxin.com">新笔趣阁</a>！！】
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