第773章 《迷失》（三）

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一旦挑完候选人之后，jab就在一座灯塔的坐标盘上刻下候选人的名字。指针指向候选人的名字，转盘上的镜子里就能显现出候选人的“命运节”。

转盘上的镜子看到的候选人的状况并不是他们当前的状况，镜子并不是一台直播机。生命之源拥有通晓生命轨迹并进而操纵生命轨迹（也就是命运）的能力，因此镜子上所反映出的其实是那个候选人生命中最重要的一个命运节，这一节之后的人生，将由这一节而改变。

对于jak来说，他小时候见义勇为却被小流氓揍了之后回家与父亲hrta的一段对话是他最重要的命运节，因为此后的jak再也不能摆脱：“你不是做英雄的料（y-d’t-hav-hat-t-tak）”这句诅咒，一辈子都活在英雄强迫症的阴影之下。所以镜子上显现的是jak小时候住的房子（也就是hrta家）而不是jab后来现身见jak的医院。

对于ayr来说，命运节是父母的死，所以镜子上显现的是葬礼所在的教堂。

对于和j夫妇来说，命运节是两人的结合，所以镜子上显现的是两人婚礼所在地。

等等等等……

但是，即使在洞悉这些生命节之后，jab其实也不会对其进行干涉。或许镜子只是帮助jab窥看命运轨迹的道具，跟算命先生手里的算筹类似。镜子只是帮助jab确定某人是否真的具有候选人资格而已。也许借助于镜子窥看命运之后，有些开始被确定为候选人的人未曾被召唤上岛就被划去了。

确定完候选人之后，jab会在适当的时机出现在这些候选人身边，通过身体接触“确定”他们的候选人身份。

而被接触过的候选人。就是lad-by-jab了，连带着收到了兄弟俩不可自相残杀的封印保护，连黑烟也杀不得。

也许是离当上岛主差不多两千年后，jab才开始用这种方法来寻找候选人。因为灯塔的转盘上从1-360号隔三岔五的大多数都是现代人。

就这样，就像疯妈所做的一样，后来很多人因为莫名其妙的船难或空难来到岛上（主要都是通过815空难来的）。

jab显然比疯妈乐观。他觉得来到岛上的这些也许看起来不怎么样的普通人中，总有一些最后会找到自己的价值所在，成为合格的接班人。

不过早在这之前，这两千多年来就不断有人被jab召唤上岛，而那些人并非是候选人，原因是小黑显然不能杀候选人，却能杀以前那些被召唤上岛者（比如黑岩号所有船员）。

jab招那些人上岛，是基于另一个目的，那就是向认为自己离岛并不会改变世界的小黑证明世界上并非只有“恶”。因此小黑不能离岛。

不知道是不是身为凡人时那股愣头青的劲儿还没褪完，jab自己不干预来岛者的同时却想不到小黑背地里总在使坏，搞得那些人要不是被小黑杀着玩就是被小黑怂恿着去杀jab。

傻不愣登的jab直到后来rhard被怂恿来杀他时，才领悟到这。于是才着手建立了jab教，也就是后来的th-thr。

rhard从此也lad-by-jab，并被赋予长久的青春，成了jab教雷打不动的千年师爷，成了jab与其他普通人之间的中介。

除了jab和rhard之外。jab教中还有一个世俗的领袖，也就是ladr。

jab对于ladr的要求与候选人不同。对于候选人的人格要求多于能力，而对于ladr能力要求多于人格――候选人得是有“担当”，ladr一般得是有“天赋”――这算不算是jab潜意识里对小黑的报复？

所以后来的khal误会了jab的意思，他认为kat他们是有瑕疵的，而自己和lk这样的人更完美，所以更符合jab的要求。其实从他khal生命力超级顽强的能力来看。他倒有可能真是jab他们考察作为ladr的候选人之一。

jab和rhard发展了一套培养ladr的程序，这套程序可能继承了当年疯妈“革-命从娃娃抓起”的方针，一般从小孩里挑选和培养接班人。当然，某些特别有天赋的成人也会破格入选。

不过，如果只是让rhard出面组织一下那些来岛者。那是什么作用也没有的。黑烟想杀他们的话照样可以照杀不误。所以th-thr一定也受到了jab施加的某种封印的保护，使得他们像后来的候选人那样不能被黑烟所伤。

这就是815r进入丛林很容易被黑烟攻击，而th-thr却能在其中来去自如的原因，jab还活着的时候，黑烟其实也是伤不了th-thr的。

于是，在这样的封印保护下，th-thr在岛上壮大起来。他们从一开始只是单纯地为了向黑衣人证明世人不算太坏，而后逐渐发展为担负诸如小岛防卫等任务的半军-事-组-织。

更多的时候，jab都不是自己出手保护岛，而是依靠th-thr。

th-thr这个组织一如其他那些成功的邪-教，教内有一套非常强大的蛊惑人心的手段，使得很多教众即使一辈子也没机会见jab，也敬畏jab如神祗。

最典型的例子莫过于815的空姐。她被强迫“入教”很短的时间内，似乎就变成了很虔诚的教徒。

当然，蛊惑手段里面也不排除jab用某些方式向教众展示神力以收服教众的可能。即使对于那些不容易被蛊惑的教徒，th-thr也有很多其他的方法来操控他们，例如对jlt。

jab教甚至还有制服，只要有行动。就必穿那种类似古人穿的衣服。他们的这身“制服”，跟jab兄弟两穿的衣服从材质样式上都是相同的，跟后来jab在神像下纺的衣服也相同。

他们这么做，除了掩盖身份的需要外，应该也有着某种宗教的象征意义在，和和尚穿僧袍是一个道理。

对于岛上从疯妈时代到达摩时代之间的这一千多年，jab和黑烟的关系到底是怎么样的？两者完全？还是黑烟其实还是像当年第一代黑烟或者像神殿底的壁画那样仍有义务为岛上的神服务，被岛上的神召唤呢？

黑烟显然大多时候都在搞他自己的阴谋诡计，并不受jab影响。但是这是否意味着jab完全不能控制他？――或许未必。也许当某种条件达成时，例如某种仪式将进行时，jab仍然像那个壁画中的阿努比斯神一样，是可以召唤黑烟为其服务的。杜星河之所以做出这个推断，是因为lt后来的剧情中有一个巨大的疑，那就是身为th-thr首领的b，居然可以召唤黑烟！

b召唤黑烟的装置就在他自己住的屋子里，就算这个装置本来就在这里（其实不太可能。因为这里原来是达摩营地，如果装置早就在这里。达摩早就发现它了，th-thr和jab应该不会允许这事发生，所以装置应该是“肃-清”行动之后再搬过来或建起来的），那些暗门、密室什么的似乎不是凭b一人能够做好的。

更何况，从b两次召唤黑烟驾轻就熟的表现来看，以前th-thr正常生活时他就应该已经召唤过黑烟。

所以b召唤黑烟应该不是他自己跟黑烟私下里达成的某种里通外敌的协议。而是th-thr共知的一种行为或仪式。这也就是为什么第六季最后b带着rhard和l回密室拿，b自言自语说：“我以前以为是自己召唤它，没想到其实是它召唤我”时，只有l吃了一惊，而rhard却毫无反应的原因――rhard也是熟知召唤黑烟这一程序的。

那么。当初在什么特殊情况下，黑烟才能被th-thr召唤？