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且说自商汤立国至今,传国六十万年之久,虽有兴衰,但国祚绵长,历史未有。到了末帝纣王子辛时,气数已尽。虽初时纣王也有雄才,然天欲使其灭亡,渐渐昏聩暴虐,终至亡国。

纣王乃帝乙之三子也。帝乙生三子:长曰微子启;次曰微子衍;三曰寿王。

因在某一日,帝乙游于御园,领众文武玩赏牡丹,飞云阁塌了一梁,寿王托梁换柱,力大无比;丞相商容、上大夫梅伯、赵启等上本立东宫,乃立季子寿王为太子。

后帝乙崩,托孤与太师闻仲,遂立寿王为天子,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;文足以安邦,武足以定国。

中宫元配皇后姜氏,乃东伯侯之女。西宫妃黄氏,乃镇国武成王黄飞虎之妹,老将黄滚之女。馨庆宫妃杨氏,亦出自名门。

三宫后妃,皆德性贞静,柔和贤淑。纣王坐享太平,万民乐业,风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服,八百镇诸侯尽朝于商。

诸侯者,有四路大诸侯率领八百小诸侯:东伯侯姜桓楚,居于东鲁,乃炎帝神农之后。南伯侯鄂崇禹,乃炎帝神农之子,天神祝融之后。西伯侯姬昌,巨于西岐,封国周,乃人皇轩辕之后。北伯侯崇侯虎,史皇氏之后。

每一镇诸侯领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。纣王七年,春二月,忽报到朝歌,反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉敕征北。

一日,纣王早朝登殿,设聚文武。金銮殿上顿时朱紫云集,公卿遍地,共同朝拜纣王。此番场面,虽是人间天子,但亦有宏大气象。但见:

瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀八百喷金炉,则见那珠帘高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低回。

就在这时,朝歌城上空,无声无息弥漫一片金光,只见色彩缤纷,祥光瑞霭中盘坐一尊佛陀,满面慈祥之色,悲苦的眼神之中仿佛要渡尽世间一切罪恶,但眨眼间又是万象幻灭,众生沉沦,魔染三界,在一团金云祥光之中演绎世间至恶之象,却毫无违和。

这佛陀现身,显露非同寻常之相,饶有兴趣的看着金銮殿之中的朝会,突然手一指,一道金光落入纣王眉心,随即隐匿不见。

天子问当驾官:“有奏章出班,无事朝散。”

言未毕,只见右班中一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣:“臣商容待罪丞相,执掌朝纲,有事不敢不奏。明日乃三月十五日,女娲娘娘圣诞之辰,请陛下驾临女娲宫降香。”

女娲纣王刚要回答,突然脑中一空,竟想不起女娲娘娘是何人,不由疑惑道:“女娲有何功德,朕轻万乘之尊而往降香?”

群臣面面相觑,虽女娲娘娘在民间正祀渐少,但因天皇伏羲氏祖训,历代人王对她皆有奉祀,纣王岂有不知之理?不过此时见其一脸疑惑,茫然之色并非作伪,只当大王早晚操劳国事,一时犯了迷糊。

商容奏曰:“女娲娘娘乃上古神女,生有圣德。混沌初开时,本无人族,天帝治世以来,因感三界生灵不修善果,暴虐好杀,遂命女娲娘娘造化一族,以取代万族做天地灵长。”

“后来有那共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲娘娘再奉天帝命,乃采五色石,炼之以补青天,故有功于百姓。黎庶立禋祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香。”

纣王闻言,心中疑惑稍解,点头道:“既是福德正神,先造人族,乃孤王之母,后补青天,乃孤王之恩人,孤王自当亲往祭祀,准卿奏章。”

旨意传出:次日天子乘辇,随带两班文武,往女娲宫进香。此一回纣王不来还好,只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。

驾出朝歌南门,家家焚香设火,户户结彩铺毡。三千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行,前至女娲宫。

天子离辇,上大殿,香焚炉中;文武随班拜贺毕。纣王观看殿中,景色华丽异常,但见:

殿前华丽,五彩金妆。金童对对执幡幢;玉女双双捧如意。玉钩斜,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭;袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。

纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

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