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被一篇报告唤起了回忆,方然才想起,之前在某次讨论会上,自己究竟拜托NEP某研究机构的科学家们,进行什么样的研究。
阿达民记忆寥寥,ASA的数据,却不会因时间消退。
打开报告,一开始的篇幅,比较详细的陈述了“人类意识活动研发组”的若干成果,以及这些成果,是经由怎样的研究得来,措辞相当正式,也比较学术化,但人工智能自动附加的参考资料,却着实有些惊悚。
一年多时间里,原来,为进行意识活动的研究,NEP_774机构里,竟进行过那么多骇人听闻的恐怖实验。
自己豢养的竟然会是一群变-态吗,理当不致如此,那么这些实验应该是确有必要;
其实,就算都是些多余,方然也并不是十分在乎,反正NEP大区的“实验材料”根本不缺,罪大恶极者不论被怎样对待,对他而言都无所谓。
人道,在今天这样的时代,根本不存在,这并不是一个人的冷酷无情。
过程堪称血腥,结论,是否配得上耗费的资源,事关永生,直觉上,方然认为自己必须对人类的意识活动有相当程度的理解,才会放手让科学家们去探究,现在,774研究机构的报告里,的确给出了某种答案。
旧时代的医学、生命科学等领域,对“人的意识活动”,并未给出一个令人满意的答案。
意识,究竟是什么,对研究者或普通民众而言,意义各不相同,方然的着眼点则直截了当,“究竟怎样做,才能在身体衰老、毁灭之后,仍保有意识”,进而才有可能在身体之永存宣告失败时,继续探寻永生。
身体,仅靠科学技术便能一直维持下去,这设想未免太乐观。
执着于“永不下车”,便不能将希望寄托在一种尚未成型、且也不知是否能研发成功的技术之上,相比永远维持身体,意识,是否可以脱离肉身而存在,如果可以,这种“脱离”又该怎样进行,这些都是方然关注的重点。
但意识究竟是什么呢。
“认识你自己”,一句流传至今的古老谒语,如今想来,着实意味深长。
不论当年写下这句话的人,有什么样的想法,借用在这里,无非是说明一种现实,让意识去认识、解析意识,会遇到多么大的困难。
只不过,自己并非这方面的专家,也并不关心一个人的意识究竟如何运作;
真正关心的,是“意识是什么”的字面意思,即,一个人的意识活动,客观上究竟呈现为何物,进而才有研究其维系、迁移的基础。
在这方面,774研究机构的报告,的确言之凿凿。
“关于人脑的意识活动,报告我已看过,负责人,你还有什么要补充的吗。”
浏览报告,继而,心生一丝异样,忙于监测“盘古”的阿达民挪用休息时间,与774机构的研发负责人远程连线。
相比于IT领域的若干研究机构,NEP_774机构,并不常受关注,这里也没有阿达民的“替身”随时待命,而是将负责人单独叫到一间办公室,通过摄像头与话筒来汇报情况,顺便谈谈自己的看法。
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